Graça e Paz.
Obedecendo ao mandamento do Senhor Jesus Cristo, os apóstolos
anunciaram o Evangelho, como está escrito: “Ide, portanto, e fazei que
todas as nações se tornem discípulos, batizando-as em nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo e ensinando-as a observar tudo quanto vos
ordenei. E eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos!” Mt.28:19 e 20.
Lemos nas Escrituras a implantação de igrejas em várias localidades
como é o caso de Antioquia, Tessalónica, Coríntio, Filipos, Esmirna,
Filadélfia, Laodisseia, Éfeso, entre outras localidades. As cartas
apostólicas foram dirigidas às igrejas das localidades e cada uma tinha
especeficidades próprias, entenda-se, circunstâncias sócio económicas,
políticas e de crenças religiosas.
A história das igrejas, a partir do quarto século, experimentou por
parte do Império Romano, uma gemonia por ter sido considerado o bispo de
Roma representante da cabeça de Deus na terra inteira. O Direito Romano
e a nomenclatura sócio-política permitiram estabelecer igrejas nos
países, províncias, cidades, vilas e aldeias. Por esta razão encontramos
até aos dias de hoje como funciona a Igreja Católica Romana.
A partir do séculos XV e XVI, a reforma protestante quebrou a
hegemonia da Igreja Católica Romana e uma nova ordem sacudiu a igreja
institucional. Convém referir o que está escrito, a Mensagem: Deus quer,
o homem sonha e a obra nasce. Deus quis que a terra fosse toda uma e
que o mar unisse e não mais separasse (Fernando Pessoa).
Os descobrimentos marítimos permitiram veícular a fé cristã e hoje,
ao redor do mundo o Evangelho está sendo pregado a povos de todas as
línguas e nações da terra. Com a descoberta da imprensa também a partir
do século XVII foi possível imprimir Bíblias e mais recentemente nas
traduções das línguas dos povos.
O acesso aos textos sagrados a patir do século XVIII e a livre
interpretação dos Canônes permitiram correntes de pensamento e os mais
variados credos são estabelecidos. A influência da Revolução Francesa e a
liberdade de expressão baseados nos Direitos do Homem, contribuiram
para uma multiplicidade de denominações de igrejas composições
doutrinárias de toda a sorte. As novas redes de comunicação, rádio,
satélites também contribuem para a divulgação dos Evangelhos, porque não
mais a GEOGRAFIA DAS IGREJAS é limitada.
Quando fui nomeado pela Aliança Evangélica Portuguesa em comunhão com
o COPIC, presidente da comissão de programas televisivos para a RTP2,
estação do governo, tive que preparar roteiros de programas com as
várias igrejas. Tenho que confessar que eu também recebi uma herança
doutrinária e surgiram muitas dificuldades em estabelecer consensos.
Naquela altura, orei a Deus para que me desse sabedoria para poder
apresentar o Evangelho de Cristo. Comecei então a ter entendimento de
como apresentar o Evangelho seguindo o critério, a que chamei, O
Espírito na Cidade. Libertei-me de ter que agradar ao mesmo tempo a
todas as confissões evangélicas e passei a tratar somente com as igrejas
implantadas numa cidade. Era mais fácil para mim convidar os pastores
da cidade para falarem sobre de como o Espírito Santo os usava para
evangelizar. Em algumas cidades como foi o caso do Porto, Castelo
Branco, Estremoz, Évora, Coimbra, entre outras, conseguiu-se uma
estreita comunhão.
Penso que o estabelecimento de Conselho de pastores da cidade permite
estabelecer o diálogo e um respeito das várias denominações
evangélicas. No caso das missões e em especial em África onde vivi por
mais de trinta anos assiste-se à chegada de missionários das várias
denominações evangélicas. A maioria das denominações procura fixar-se
nas capitais e não raras vezes evangelizam onde já outros evangelizaram.
Sabemos que reino, cidade ou casa dividida não subsiste. O resultado
desta situação é que dificilmente se fazem discípulos de Jesus, pela
dificuldade de os novos convertidos não criarem raízes de membrazia,
pela disputa a que são submetidos pelos apelos missionários. Não se
procura pela GEOGRAFIA DAS CIDADES criar num único espaço a igreja
local, mas sim a comunhão em unidade, como está Escrito:
“Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma
só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em
todos”, Ef 4:4-6.
Para alcançar este objetivo, leiamos a oração sacerdotal do Cristo:
“A fim de que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, que
eles estejam em nós, para que o mundo creia que tu me eviaste” Jo 17:21.
Fraternalmente,
casal com uma missão,
Amilcar e Isabel Rodrigues
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